下面是小编为大家整理的主动作为争做“四讲四有”的合格党员——专题党课,供大家参考。
主动作为争做“四讲四有”的合格党员——专题党课
同志们：
古人讲：“立身以立学为先”。坚持潜心研读党章党规，凝神静修系列讲话，领悟真谛、参透本质，坚定信仰、保持本色。坚持以党章党规规范言行，以系列讲话引领实践，以学促知、以学促做，为党担当、为民奉献。从“两学一做”学习教育，上升到“两学一做”学习教育常态化制度化，“做”始终是关键，是见成效的重要环节，“做”就是要做合格******员。下面，我就如何做一名“四讲四有”的合格党员，谈几点体会和认识，与大家一起交流。
一、坚定信仰，做讲政治、有信念的合格党员
（一）首先，什么是信仰？
佛教——不吃肉
基督教——多捐款，做好事，才能上天堂
伊斯兰教——后世
说明信仰主宰人的行为方向，对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。
信仰，作为一种精神力量，对人生和社会发展都具有方向导向的重大影响。不同性质的信仰产生不同性质的作用。正象列宁所讲：“马克思的具有世界历史意义的伟大功绩，在于他用科学的分析证明了资本主义必然崩溃，必然过渡到不再有人剥削人现象的共产主义。”
（二）******员的信仰是什么？
一个人不能没有信仰，没有信仰，就等于没有灵魂。中国******的指导思想是马克思主义，中国******员的根本政治信仰是共产主义。
党章规定共产主义是中国******的最高理想和最终目标，入党就要遵守党章，所以没有共产主义信仰的人入不了党。
共产主义信仰：把在全人类实现共产主义作为自己终生奋斗的理想；用马克思主义思想体系观察世界、观察社会、观察人生，树立科学的世界观和人生观；用共产主义道德原则和规范来处理个人与社会、集体与他人的关系，培养高尚的道德品质。
具体来说：
树立为共产主义事业奋斗终生的远大理想
树立马克思主义世界观、人生观
培养高尚的道德品质
用上述思想和信念指导行动
（三）有了这样的信仰会怎么样？
认真学习马克思主义哲学，坚定社会主义必胜的信念，从而增强克服困难和战胜挫折的坚强意志和决心，激发做好实际工作的斗志和热情。有了这样的信仰，这伙人一起去努力，团结一致，凝聚力量，为追求共同的理想而努力拼搏！
同志将******人的信仰，形象地比喻为“总开关”。的确，信仰是内心深处的追求和坚持。思想上坚信不疑，所以意志上坚韧不拔；灵魂中坚实熔铸，所以行动上坚定不移。
1、革命年代，信仰是“砍头不要紧，只要主义真”，比如李大钊、江竹筠、刘胡兰坚贞不屈，视死如归；夏明翰高呼：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”；方志敏则在监狱墙上写诗明志：“敌人只能砍下我们的头颅，决不可动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”真理，认识到真理，就会产生正义，改变人生。
朱老总、贺元帅等许多老一辈无产阶级革命家，原来都是国民党那边的高级将领。可一旦他们认识到马克思主义的真理就是解放全世界的劳苦大众，就坚定了共产主义的信仰。毫不犹豫地放弃了国民党的高官厚禄，义无反顾地冒着杀头的危险站到了人民的一边，跟着******吃草根、啃树皮、爬雪山、过草地，开始了推翻三座大山的艰难征程。这就是信仰的力量！是真正的铜墙铁壁！
“死都不怕，还怕困难吗”？想想井冈山，想想长征路，长征中，红军平均每天行军37公里。在***红军368天的行军途中，15个整天在打大决战，平均每天都有一次遭遇战。想想延安宝塔山，想想老一辈中国******人是在怎样的敌众我寡、敌强我弱的恶劣坏境中，经历了怎样艰苦卓绝的革命斗争，终于取得了最后的胜利，建立了新中国，建立了社会主义新制度！让人民当家做主过上了美满幸福的好生活。说明了什么？说明理想信念是******人的精神支柱和力量源泉。
2、和平时期，信仰则是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”。
焦裕禄、牛玉儒、任长霞、宋鱼水等等，更是用行动谱写了信仰的壮丽诗篇；到现在，全中国有8900多万名普普通通的******员默默无闻地编织着中国梦，为实现小康社会而努力奋斗。
在我们基层，******员也坚定信仰，为完成工作任务，提高全体员工的幸福指数而不懈努力，奉献着勤劳和汗水。
正是坚定的信仰，让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量；也正是忠诚的信仰，让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。大浪淘沙，惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示，也是世道人心的真理。
处在一个大发展、大变革、大调整的时代，坚守与解构、担当与逃避、奋进与堕落，交织碰撞在所难免。有人抱定“一切为人民”的信念，也有人不问马列问鬼神；有人以“愚公”自励，也有人脚踏两只船、哪边有利倒向哪边。“两学一做”学习教育常态化制度化，首要解决的就是信仰问题，“讲政治、有信念”的合格******员前提是有无信仰，有何信仰。有信仰与无信仰，结果不同；假信仰同真信仰，落差更大。作出正确的选择，坚守高尚的信仰，是我们必须回答好的考题。
作为中国******的一名党员，将信仰转化成自身行动的准则并严格遵守——守住底线，看齐标杆，讲党性重品行做榜样树形象！
二、廉洁自律，做讲规矩、有纪律的合格党员
在全面推进依法治国过程中，有一种观点认为，将古今中外好的制度学习过来，自然就实现了善治。这是一种片面的看法。同志指出，一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。现实生活中，一些地方规章制度的数量不可谓不多、制度设计不可谓不严密，却成了不能落实的“制度装潢”。
古人讲“徒法不能自行”，因此，扎好外在的笼子只是走完了第一步，关键还需要念好内心的“紧箍咒”。只有坚持道德教化与制度建设并重，才能达到标本兼治的效果。
******人，首重的就是内心信仰坚守下的廉洁自律，“讲规矩，有纪律”的合格党员，前提是善于自律，敢于自律。如何最好自律工作，不妨借鉴古人之言。南宋时期，有个叫吕本中的人，曾在其所著的《官箴》一书中说道：“当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”
（一）清，即清白、清明、清廉。
为官为政须有清白的操守、清明的头脑和清廉的作风。
1、要自觉严格地遵守党纪法规
要严格遵守“党章”，党章就是党的总章程，是全党必须共同遵守的根本行为规范。严明党的政治纪律，永葆党员先进纯洁，最基本的就是要牢固树立党章意识。全体党员要认真学习党章，严格遵守党章，切实发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用，同心同向，共识共为，从而汇集成为推动发展的强劲动力和强大合力。
要严格落实“八项规定”，持续用力纠治“四风”。广大党员干部要认真贯彻执行《中国******廉洁自律准则》和《中国******纪律处分条例》的各项规定，自觉接受组织和群众的监督。
要自觉严格地遵守党纪法规。严密的组织纪律性，是我们党的一个鲜明特征，也是党始终保持先进性的重要保证。严于律己是党员领导干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也有利于个人的健康成长。
2、要把自重作为立身的准则，坚定自己的信念，珍惜自己的名誉，让自己的言行一致，做一些与自己责任相符的事情。要坚持公私分明，先公后私，克己奉公。要坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。要坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。要坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。
3、要把自省作为修身养性的镜子。
作为一名******员，应该有随时检查自己是否合格的自觉和勇气。毛泽东同志曾说过：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘，脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。”
检视自己，相当于是洗脸和打扫屋子，把自己的工作和行为时时放到太阳底下去洗一洗、晒一晒，修整一番，从而濯去自己内心不健康的东西，做一名合格的******员！
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们在生活中难免会有这样那样的缺点，我们要像曾子这样经常审视自己的行为和思想，防微杜渐，正视存在的问题和不足，不断纠正错误，克服缺点。
4、要把自警作为安身立本的标尺，对自己的思想和言行要有高度的警觉，对可能出现的错误及时察觉，防患于未然。同时，要通过自警，经常地鞭策和激励自己，在工作中始终保持昂扬的斗志，干事创业的激情。
在当前在党员队伍中，存在一些这样那样的问题，比如忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，法治意识、纪律观念淡薄；宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，不讲原则、不负责任，言行不一、弄虚作假，铺张浪费、奢靡享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重等。这些负能量的积攒，必将破坏党群关系，阻碍改革推进，甚至影响党的执政地位巩固和执政使命实现。
作为******员应该有高度的警惕性，扶正祛邪，释放正能量。
（二）慎，即谨慎、慎重。
要做到“慎言慎行、慎独慎微、慎始慎终”。
1、要慎言慎行。古人讲“口为祸福之门”，“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，言语是思想的门户，行为是素养的展现。
******员必须常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，时刻想到自己是党员干部，该说什么，不该说什么，该做什么，不该做什么。
要在如何说，怎么说上下点功夫，讲求点说话的艺术。坚持说实话、真话、有意义的话，说有利于团结的话、鼓劲的话、顺气的话，而不说假话、官话、荒唐话和无原则、低品位的话。
说话要注意身份、场合、时机，要严守政治纪律，不该说的不说、不该问的不问，绝不能想怎么说就怎么说、想说什么就说什么，更不能说有损于党的形象、有悖于党的政策、与自己身份不相称的话。
2、要慎独慎微。
有道是“众人面前，皆是君子，独面天地，方见真型”。人不见，天不一定不见，人法可逃，天网不漏。
古代衙门迎门都有戒石，上刻“尔俸尔禄，民脂民膏。下民易虐，上天难欺。”******人不搞迷信，但不是缺乏敬畏。那些横行乡里，欺压百姓的人，后代如何？下场如何？那些奉献社会，服务人民的人，口碑如何？评价如何？历史有证，现实也有证啊。******人要从慎独甚微处积功德，一个在小事小节上过不了关的******员，也很难在大事大节上过得硬。
发生在群众身边的不正之风和腐败问题，绝大多数是基层党员干部出现的问题，其中有些就在我们的身边。警钟要常鸣，一个人不可能在一夜之间成为腐败分子，其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的，很多违纪党员干部都是积小错铸大错，最后受到了党纪政纪处分。
古人说：“千里之堤，溃于蚁穴”；“小洞不补，大洞吃苦”；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”.这都是至理名言，一点也不错，我们一定要切记、牢记。
3、要慎始慎终。有这样一个历史故事：一个古代官员乘轿进城遇雨，看到一个轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼翼地只挑干净的路面走，“择地而行”，后来轿夫一不小心，踩进泥水坑里，由此便“不复顾惜”了。他把这件事讲给另一个官员听，另一个官员很受震动，表示“终身不敢忘”。
这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。
我们有些党员干部也是这样，他们起先在工作中兢兢业业，能够做到清正廉洁，偶然一不小心踩进“泥坑”，就从此放弃了自己的操守，破罐子破摔了。
注意小节，小节往往容易被忽视，但“小节不拘，终累大德”，许多违法犯罪大都是从一些小事开始的，积小成大，积少成多；要守住“第一次”，事情无论大小，只要有了“第一次”，就可能会身不由己、欲罢不能，一发而不可收。这是教训、也是经验。
孔子在《论语》第十六篇中的话：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”少之时戒之在色，我理解不仅是指女色，而是包括一切人间的诱惑。壮年时戒之在斗。因为血气方刚的成年人，容易为情、为名利、为女人（或男人）、为面子而与别人发生争斗，这种争斗大部分不是理智的，是情绪化的，并且会让你偏离人生的轨道，浪费宝贵的时间，等到老年一事无成时又追悔莫及。老年时戒之在得，是患得患失的心态。老年人最怕失去的是一生奋斗而得到的东西，也许是名，也许是利，也许是权，也许是业。
大学生毕业时，都要把学士帽、硕士帽，博士帽仍上天空。有人说是庆祝，有人说是疯狂，其实不然。学生们敢把辛苦四年、七年甚至十二年而得来的学位帽，撒手一扔，是一种坦然，扔掉的是帽子，留下的是学识。
人同样也是如此，一生会获得很多顶这样那样的帽子，比如“官帽”，“乌纱帽”，还有“高帽”，人到暮年，能否放下这些形式，留下一份“仰不愧于天，俯不怍于人”的从容与心安，这才是真有境界，真有本事，这才是善始善终啊。人做一时好事不难，难的是做一世。慎始慎终，始终如一，是每个******员都应努力做到的。
（三）勤，即勤谨、勤勉、勤任、勤恤。
古人以此字作为官箴，意在强调为官为政须尽心尽力，殷勤恭谨，勤勉奋进，勤政事，勤思考，忧虑体恤民生疾苦。
农民辛勤，是为了粮食的丰收；商人辛勤是为了企业谋利；领导干部辛勤是为了天下苍生。领导干部要勤于用权，更要善于用权。
******指出，马克思主义权力观概括起来就是两句话：权为民所赋，权为民所用。无论您手中掌握了多少的权力，不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，都要把人民群众满意作为行使权力的根本标准。
我们身处基层一线，直面群众打交道的机会很多，手中权利不大，但责任不小，无论是拆迁补偿，还是低保救助，都事关每名群众的切身利益，一点一滴都能引起群众巨大的关注。
对此，大家要有清醒的认识，千万不要认为自己手中权力不大、“出不了什么大事”，也不要以为“天高皇帝远”查不到自己头上，对党章党纪这根弦，无论是对哪一级的党员干部来说，都一刻不能放松、一刻不能马虎。
作为一名基层党员干部，要正确行使手中的权力，那些“主观为自己、客观为社会”的心态，一切根据自己的利害得失来衡量的标准不是******员的标准。当个人与国家、集体利益发生矛盾，甚至需要牺牲个人利益的关键时刻，才真正检验是不是真正******员的时刻。
“权是双刃剑，荣辱一挥间。”在中国古代，为官者尚知“足寒伤心，民怨伤国”、“利在于民，犹在国也”的道理。今天，我们作为党员干部，更应该时刻牢记人民群众是国家的主人，是我们的衣食父母，有了权之后，就应该更好地为他们服务。
如何实践“权为民所用”？要反特权。《宪法》第5条规定：“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”特权思想不清除，广大党员的思想就不可能达到统一；特权现象不遏制，人民群众就不可能对党和政府产生信任，社会风气就不可能清正廉洁，腐败就没有办法铲除。要不争权。党员干部要身先士卒，率先垂范，以身作则，自觉接受广大干部职工和群众的监督。要慎用权。权力具有天生的腐蚀性，如果不受监督，就容易滋生腐败。党员干部一定要对权力保持高度的警惕性。要守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑、管得住小节，防微杜渐，慎之又慎。要在权力面前始终保持一个正常的心态，在权力面前把人做“小”，利用权力把应干的事干好。
三、修身齐家，做讲道德、有品行的******员
《中国******廉洁自律准则》第七条“廉洁修身，自觉提升 当前隐藏内容免费查看思想道德境界。第八条廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”前两大方面主要讲的就是修身，这里注重强调下“齐家”。
家庭不仅是“避风港湾”，还是“第一课堂”。党员干部，既是人民的公仆，又是家庭的一员。“家事”和“国事”往往不是“两张皮”，而是“一面体”，“家是最小国，国是千万家”，家风是党风、政风的“门窗口”，是国风、民风的“晴雨表”。党员领导干部，要想行“治国”之政，必先做“齐家”之事，注重家庭教育，继承和培育良好家风。
（一）良好家风是正己拒腐的“防火墙”
明代宝坻知县袁黄，力行“功过格”，每日所行之事都记入《治心篇》，流下广泛流传的《了凡四训》，堪称家训经典，其被时人称为“吾邑二百年来所未有之良牧也”。周恩来制定著名的《十条家规》，严格要求亲属。
节俭的家风使人清廉，严苛的家风令人谨，勤奋的家风促人进取，朴素的家风使人务实，良好家风正是领导干部自身廉洁的前提，是领导干部谋事创业的保证，正所谓“自古忠臣必出于孝子之门”。
（二）良好家风是避祸防变的“保护网”
十八大以来查处了大量的“家族式腐败”：有的是“夫妻同伸手”，有的是“寻租父子兵”，有的是“贪腐一家亲”；有的“前门当官，后门开店”，有的“权钱交易，攻守同盟”，有的“一人得道，鸡犬升天”。
“家族式腐败”多伴有家风不正、家教不严，家属身为党员领导干部的“身边人”却成为“摘帽人”，实在让人心寒。与其利用自己的“威信”、“人脉”充当家人“保护伞”，不如培养良好家风，为自己编织避祸防变的“保护网”。
（三）良好家风是德荫子孙的“传家宝”
爱子孙，这是人之常情，倘若常情没有了常理、法纪，便会成为“包袱”，子女便会成为“软肋”。司马光曾说：“留钱给子孙，子孙未必能守。留书给子孙，子孙未必能读。不如于冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计。”，
“阴德”是什么？就是上行下效的“良好家风”，教善去恶的“优良家教”，这才是真正的“传家至宝”。“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”古今多少事例，向我们证明，“财荫子孙”，养败子；“权荫子孙”，留祸端；唯有“德荫子孙”方长远。
良好的家风，严明的家教，可以“正己”，可以“避祸”，可以“传家”。党员领导干部要管好家庭“廉政帐”，常吹家庭“廉政风”，常念家庭“廉政经”，“刑于妻子，至于兄弟，以御于家邦”，便是“居家为政”之道。
四、爱岗敬业，做讲奉献、有作为的******员
前面三大部分内容，主要是修身齐家的问题，这是根本。人做不好，才分越大，可能越危险。不是有人这样说过嘛，“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德谨慎使用，无德无才，坚决不用。”人格完善了，就成人了，本领增强了，就成才了，人才人才就是这么来的。是人才，就得出来为社会做贡献。
一位哲人曾经说过：“人有两种活法，一种是为自己，一种是为别人”。不同的选择，将会有不同的人生道路。同样的工作，同样的境遇，不同的心态，也便会有不同的感受，选择利他，同样可以有源源不断的动力，这无关金钱与名利。
没有得失，从容坦然，“不以物喜，不以己悲”，这便是我们的初心和信念。而这不正是我们党“全心全意为人民服务”的宗旨吗？前面论述了我们******人的人生观、价值观、权力观、家庭观，这里着重说说职业观。
（一）心存感恩，做到爱岗敬业
网上曾有一篇文章写的很好：善待你的单位。你不种地，但你有吃有喝；你不织布，但你衣着华丽；你不造车，但你以车代步；你不盖楼，但你家居安泰，你不是神仙，但许多人尊重你；你没有才华，但你仍然能够参与社会；你相貌平平，但你的爱人喜欢你；你能力一般，但你的儿女崇拜你。
这是为什么呢？你是依靠什么去和他们进行交换？你是依靠什么获得你需要的生活物品？你是依靠什么赢得社会的尊重？——那就是单位。单位是你和社会之间和他人之间进行交换的桥梁和纽带，是显示自己存在和人生价值的舞台，是你美好家庭、和谐人际关系的后院。在单位你要感谢那些能够让你独当一面的人，感谢那些能够给你压担子的人，感谢能够给你补台的人，感谢能够关键时刻拉你一把的人，感谢能够给你提出意见和建议的人。因为那是机会与信任，那是平台与发言权。
我们大家肯定都听过这样一句话“领导批评你，是因为领导觉得你还值得培养，如果领导不愿批评你了，也就是放弃你了”。
我觉得这句话非常有道理，我们应该感谢那些批评过我们的领导和同事。爱岗敬业是一种态度，是一种精神，更是一种境界。大多数人都希望单位能够给与自己一定的发展空间和展示平台，最大限度地发挥自己的聪明才智，最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实，靠的是什么？靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。平时不要总想单位给了我们多少？而要问自己为单位做了什么？奉献了多少？
当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任；有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，扎扎实实地去工作，从而赢得领导的认可和同事们的尊重。因为只有爱岗才会敬业，只有爱岗敬业才会无怨无悔做出无私奉献。
（二）敢于担当，勇于攻坚克难
敢于担当，是成事之要。党员干部有职就有责，有责就要有担当。当前面对艰巨繁重的任务，党员干部如果没有一种锐意担当的精神、攻坚克难的勇气，就闯不出新路、难有大的作为。
十八大以来，******在不同场合反复强调担当的重要意义，指出党员领导干部要敢于做到“八个担当”，即：矢志不渝的民族担当、无私奉献的为民担当、坚定不移的改革担当、恪尽职守的职责担当、互惠共赢的大国担当、强军兴军的治军担当、敢抓敢管的治党担当、好干部的为官担当。
我想作为基层的工作人员，与我们切身相关的就是无私奉献的为民担当和恪尽职守的职责担当。我们一定要深刻领悟两个担当，牢固树立全局意识、责任意识、为民意识和发展意识，坚持原则、认真负责，以身作则、率先垂范，争做自觉担当、敢于担当的表率。
工作中，我们要认清肩上的责任，时刻有一种“群众选择了我、我决不辜负群众”的责任感，不把工作仅仅当作一份职业、一个饭碗，更要把责任意识贯彻到具体工作中，要清醒的认识到自身不同于一般的群众。
党员干部一定要自觉站在党和人民事业的高度，来谋划工作、履行职责，努力实现自身的人生价值。干事不在大小，只要是为群众着想，从群众利益出发，办一些实实在在、看得见摸得着的事情，群众就会认可、组织就会认可。担当的背后是无私无畏的境界，担当精神实质上也是献身精神。
作为党员干部，要始终坚持一身正气、一心为公，少说多干、敢作敢为，对听到和见到的违反原则的事，就要敢于亮剑、敢于站出来说话、敢于表明态度，做“战士”而不做“绅士”。面对焦点矛盾，要有一种“舍我其谁”的勇气和担当，有了困难不逃避，遇到挑战不退缩。
要注重关系协调。实际工作中，因不善于处理协调关系而影响工作的事例比比皆是：有的超越职权，造成他人意见；有的不善沟通，造成双方误解；有的态度生硬，得罪于人。结果是既办不好事，又处不好人的被动局面。对上关系协调不好，我们的工作就很难出成绩；对下关系协调不好，我们的工作就很难落实；同事之间关系协调不好，我们的工作就很难开展。同志要会做事，更要会做人。
（三）甘于奉献，提倡锐意进取
吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献，是人性中真、善、美的集中体现，也是对优秀******员的基本要求，是******员道德品质中最本质的特征。党员不同于一般群众，应当甘于奉献不为索取。
当前，经济社会各项事业发展处在攻坚时期，利益关系更加复杂和多元化。作为党员，面对血与火、生与死的考验少了，面对个人利益与党的利益、集体利益、群众利益的考验多了。在这样的考验面前，我们应该把“索取值”选择为最小，把“奉献值”选择为最大，淡泊名利，志在奉献。
奉献是党员身上不能或缺的品质。只有愿意去奉献的人，才能真正把握时代发展的脉搏，善于与时俱进地推动社会发展，维护党的先进性；只有愿意奉献的人，才能真正树立为国尽力的社会责任感。我们一定要树立奉献意识，规范自己追求利益的行为，自觉维护和发展集体利益和国家利益。谁让我们是******员呢？
同志们，回顾党的光辉历程，我们倍感自豪和骄傲，展望美好未来，尤需加倍努力和奋斗。
转眼间，党已经97岁了。97年啊，在人类历史上，或许仅仅是稍纵即逝的一瞬间，然而对这个多难的古老中华民族来讲，却是波澜壮阔的近一个世纪。从任人宰割到独立自主，从东亚病夫到巨龙腾飞，我们在经历人类历史上最伟大的变革。古人讲：“国有忠臣，国不亡，家有孝子，家不衰”。每当这个民族到了生死存亡的关键时刻，总有那么一部分人站了出来，奔走呼号，牺牲奉献，鞠躬尽瘁，死而无憾啊！我们称之为民族的英雄、民族的脊梁。据中国档案馆记载，从1921年中国******成立到1949年新中国宣告成立，短短28年啊，就有300多万******员为国捐躯，中国******无愧为这个时代民族英雄中的英雄，民族脊梁中的脊梁！97年啊，中国******仿佛是一位饱经沧桑的老人，经历过苦难，拥有过荣耀；又像是一位并不成熟的青年，虽拥有远大的梦想，但前进的道路并不平坦。
“天下兴亡，匹夫有责”。8900多万党员啊，如果人人信念坚固，各个不忘初心，将会汇聚成巨大的正能量，我们的党组织将拥有强大的战斗力。8900万党员啊，如果人人都能坚守当初许下的“全心全意为人民服务”的承诺和誓言，那么，这面用无数先烈鲜血染成的红色旗帜，将永不倒下，它必将继续引领这个时代前进的潮流，必将继续掌舵古老中华民族这艘巨轮沿着正确的航向，披荆斩浪，渐行渐远！
同志们，不论你身处何种职位，不论你拥有多少财富，不论你是男是女是老是少，我们在共同的一面旗帜下集合，拥有一个共同的身份，那就是******员。是党员就得有党员样，“两学一做”学习教育常态化制度化，就是让我们每个党员经常摸摸良心，照照镜子，拾掇拾掇。“两学一做”是每个党员的必修课，是党员就要参与，没有例外，没有条件，这是政治任务。我们要学好，更要做好！同志们，一起努力吧！
谢谢大家！