改变中国的力量之人民至上篇心得体会4篇
改变中国的力量之人民至上篇心得体会篇1
你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。
——题记
我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。
回望历史，我们无法忘却那些才华横溢的诗人，无法漠视他们脸上长流的泪。那沮，是一种包含，包含了众多文人人生的坎坷，包含了时代留下的诸多痕迹，包含了中华民族，中华文明蹒跚的脚步。
你看，陆游在哭，哭声中是他对兆国久失的无奈；李煜在哭，哭声是他渴望朱颜改的悲哀；杜甫在哭，哭声是他渴望国强民富的期待；你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行。”柳永在泪水中默念：“执手相看小泪眼，竞无语凝噎。”李清照在泪中相思：“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪，表达了万种感情。
听，阮籍呼吁：“天下无智者，使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪；听李清照低吟：“梧桐花，又还秋风又还寂寞。”而泪长流，那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。
也许正是因为这些多愁善感的文人，中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面，而这些泪几经流传流逝在后人的眼中，我们无法忘却那此感伤的文人，他们对人世的缺憾耿耿于怀，他们对命运不公无浊释怀，他们无法战胜世界却又不能战胜自己，而这样的现实只能由眼泪来承担。
是的，物事人非，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了淡淡的泪痕，而对大多数人来说说流下的是水恒的标志，流下的是东方的文化情结，留下的是昌盛的记忆。泪，于是化成了血液，流动在文化的全身；泪，于是成了烙印，镌刻在中华的文明；泪，于是成了灯塔，照亮着永恒的文化。
我们在泪水中领悟，文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体，泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情，它可以记录一个时代，它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴，我们却窥见了过去与未来。
中华文化上下五千年，蕴含丰富，蕴味无穷，它是世界文化中的一朵奇葩，就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。
改变中国的力量之人民至上篇心得体会篇2
文化是民族的符号，是象征。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是一个民族的文化繁荣。
进入21世纪，随着中国经济的不断强大中国的各项事业腾飞不绝，中华文化的复兴也随之展现在我们每个炎黄子孙面前。
中华民族悠久的历史，虽历尽沧桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相传，民族文化的多样性与个体五彩缤纷的生活，人们对精神空间的选择，对文化的追求，永不休止。文化不绝，民族不灭，在此基础上，传承，弘扬我们的文化，可以说是民族振兴，国家富强的首要任务。
中国文化源远流长，尤以诗最为精辟，堪称中国文学的经典，永垂不朽。从昔日的古诗到如今的现代诗，中国诗经历了几千年的风雨，历久不衰。
《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，豪爽的诗词道出了毫不掩饰的对心爱人的爱慕之情。“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”。简短的诗句，表达了屈原对楚国忠贞，矢志报国的高尚品格。
中国诗的辉煌是不可磨灭的。
春秋战国时期，是精神思想空间，文化极度繁荣的时期。在这一时期，孔子，墨子，孟子争相而出，儒家、道家、法家，百家兴起，出现了中国文化史上的巅峰，也奠定了中华文化坚实的基础。
孔子，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人，是开山鼻祖。儒家学说是对后世影响最深的，教化人最多的一派学说。《论语》中，子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”短短几句反映出儒家教化人的真谛。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”反映出儒家以仁爱为主体，以礼治国。
五千的悠悠华夏文明史，孔子就站在他的中间点上他一手创建了影响两千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人。儒家思想是中国文化上的一个闪亮点，是中国文化的辉煌。
了解中国文化，就能够了解中国文化的哲理，丰富自己，使自己内外兼修，中国文化更是人精神上的灿烂文明，是寄托感情，抒发感情的途径，一个民族在文化上能否有伟大的建树，取决于精神生活的总体水平。
注重精神生活，追求精神生活，热爱全人类文化遗产，思考人生问题，为中华民族的前途尽一份力，贡献一份力量。
改变中国的力量之人民至上篇心得体会篇3
中国文化博大精深，源远流长。而汉字文化最具特色，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。
汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项，记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事，对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体，这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样，都经过图文文字到表意文字的阶段；而他却与其他古老文字不同，那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命，有的变成了拼音文字，有的甚至不可识读被外来文字取代。
唯有汉字，从未间断地被使用到了今天，并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。
然而，在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的生活；读李白的“举头望明月，低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤；读陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格；读《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强，不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文化的特色之处。是个代表了一个时代的文学最高成就，当然也是汉字文化成就的代表。
汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份遗产。作为汉字文化发展过程中的一部分，我们更应该了解汉字，把汉字当作真正的中华民族的瑰宝来传承，为汉字的发展贡献我们的力量。
改变中国的力量之人民至上篇心得体会篇4
近日，我认真观看了党员教育电视片《百年奋斗》，跟随镜头一起回顾了黑龙江地区党组织波澜壮阔的奋斗历程。百年风雨，初心如磐，百年征程，苦难辉煌。百年来，龙江儿女在共产党的领导下书写了一曲不怕牺牲、甘于奉献、勠力振兴的动人篇章。如今，站在“十四五”的新起点，党员干部理应承先辈之志，继往开来。
感悟思想伟力，坚守初心不忘来时路。习近平总书记指出“我们党一路走来，经历了无数艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚。”展开那段岁月，军阀混战、盗匪横行，面对贫穷落后愚昧的现实，面对帝国主义侵华野心，龙江儿女前仆后继，奋勇牺牲，只为对共产主义的坚定信仰。观看影片第一部，赵尚志两次被错误开除党籍仍初心不改，用英雄壮举诠释了东北抗联将士的刚烈血性；杨靖宇在绝境中发出震慑人心的拷问“如果我们都投降了，那还有中国么”；赵一曼在开往刑场的火车上给仅7岁的儿子写下绝笔信：“你长大成人后，不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。”还有与日伪王牌部队血战到底的小孤山“十二烈士”，宁可投江也不投降的八位年轻女战士，被刺瞎双眼还在怒斥敌人的“镜泊英雄”等，千千万万的仁人志士用鲜血染红了大地，用生命坚守信仰。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，是共产党人安身立命的根本。新时期组工干部应以党史学习教育为契机，认真学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，深刻感悟思想伟力，更加坚定对共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，用信仰信念信心照亮奋斗之路。
发扬斗争精神，拼搏奋进走好当下路。百年风霜雪雨、百年大浪淘沙，龙江大地的共产党人，在党的坚强领导下，顽强拼搏、不懈奋斗，凝结成了抗联精神、北大荒精神、大庆精神、铁人精神等一系列伟大精神，抗联将士“白山黑水除敌寇，越是凶险越向前”的英勇无畏，几十万转业官兵和知识青年“向地球开战、向荒原要粮”的伟大壮举，铁人王进喜“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的豪迈誓言，至今仍是激励黑龙江事业开拓前进的不竭动力。时代变迁，精神永恒。组工干部要传承和发扬斗争精神，遇到困难要敢闯敢试、敢为人先，遇到风险挑战要敢抓敢管、敢于碰硬，自觉多担一担急难险重的工作，多练一练能征善战的本领，多磨一磨吃苦耐劳的毅力，以“逢山开路、遇水架桥”的勇气，“踏石留印、抓铁有痕”的韧劲，啃掉“硬骨头”、赶走“拦路虎”。要以改革创新的方法破解长期制约组织工作高质量发展的瓶颈问题，要在完善干部政治素质考核、抓党建促乡村振兴、党建引领基层治理、聚焦产业项目引才等工作中大胆创新、寻求突破，以新思路、新思想指导组织工作实践。
筑牢时代担当，振兴龙江坚定未来路。回望百年，黑龙江人民奋发图强、砥砺前行，实现了从“北大荒”到“北大仓”、从“共和国工业摇篮”到“挺起民族工业脊梁”、从“全国林木采伐基地”到“祖国北方生态屏障”的历史巨变。现如今，我们站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，中华民族伟大复兴曙光就在眼前。省委第十二次代表大会确定了“一条新路子”的前进方向，“两个全面”的奋斗目标；省委十二届二次全会决定加快“六个强省”的建设步伐；省委十二届八次全会擘画了“十四五”时期黑龙江振兴发展的宏伟蓝图，开启了属于龙江人民的新征程。新时代赋予我们新担当，组工干部要切实扛起新的时代重任，以强大的组织力量服务和保障龙江振兴发展。要严密组织体系建设，把基层党组织建设成为推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的坚强战斗堡垒；要树立重品行重实干重实绩的用人导向，扎实做好选育用管工作，努力建设适应振兴发展需要的高素质干部队伍；要坚持党管人才原则，大力集聚支撑高质量发展的各方面优秀人才。
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