下面是小编为大家整理的党员交流研讨材料,供大家参考。
篇一:《“严以修身”研讨交流材料》
严以修身始终做政治上的“明白人”
按照区委关于做好“三严三实”专题教育严以修身专题研讨工作的通知，下面，由我结合近期“三严三实”专题学习的体会，围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的总开关”这一研讨主题，与大家共同研讨交流，有不对之处，希望大家批评指正。
党的十八大以来，习近平同志多次强调，党员干部特别是各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。他提出的“三严三实”明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。
今天我主要就“严以修身”方面给大家谈几点体会
一、注重修身是中华民族的优良传统和做人成事的基本要求
我们中华民族有5000多年的历史，有许多优良的传统，注重修身就是之一。比如思想家孔子曾经说过 “吾日三省吾身”，就是强调修身。儒家学说另一个重要代表人物孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，这就是孟子说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”在这里面实际上强调也就是要“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。先哲曾参在《大学》一书中指出
古之欲明明德于天下者，先治其国；
欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知；
致知在格物。也就是说要彰明自己善良的德性于天下，必先治理好自己的国家；
要想治理好自己的国家，必先整齐自己的家庭；
要想整齐自己的家庭，必先修养自己本身；
要想修养自己本身，必先端正自己的心志；
要想端正自己的心志，必先意念真诚；
要想意念真诚，必先获得知识；
获得知识，在于能推究事物的道理。这八目中，诚意、正心、致知、格物属于思想认知方面，修身、齐家、治国、平天下属于实践方面，而其中最重要的是修身。他说修身是一切人立身处世的根本，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。即从天子到老百姓，一律都要以修身作为根本。
二、严以修身是中国共产党自身建设的成功经验
中国共产党为什么要强调修身呢？可以说他是从自己担负的历史使命出发的。那么从这一点出发，担负着实现中华民族伟大复兴，实现社会主义、共产主义这样一个伟大的理想，所以中国共产党一直重视党的自身建设，长期要求自己的党员特别是领导干部要加强党性教育和党性修养。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人，都针对他们所处历史时代党的建设面临的突出问题强调加强党性教育，对共产党员、特别是领导干部的党性修养提出了严格要求。这里面既有理论素质方面的严格要求，也有道德品质方面的严格要求，还有纪律和作
风方面的严格要求，总之就是强调加强修身、加强党性修养。毛泽东在延安时期就强调，“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。”他强调，“自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；
而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”实际上这里面他是强调共产党员、特别是领导干部要加强政治方面的修养。政治修养主要就是政治立场，你要站在民族、人民根本利益一边。另外，这里说的克己奉公、埋头苦干也是一种作风、一种精神层面的要求。
那么在我们党的历史上也有一些人由于党性不纯，由于不进行党性修养，给中国共产党的事业，给人民的事业带来了损害。可以说，从我们党的建设的历史上来看，党性不纯危害极大。比如,出现了王明教条主义的事件，特别是出现张国焘另立“中央”、分裂党、分裂红军的严重事件。我们要加强党的建设，从哪儿入手，那就要加强党的纪律，加强党内的法规。毛泽东强调必须重申党的纪律个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央。谁也不能破坏这个纪律，而且要建立党内法规，去监督党的领袖人物，执行党的纪律。
三、严以修身做合格的共产党员和领导干部
习近平同志在强调修身立德的时候，也引用了我们中华民族传统文化中的一些比较经典的语言或者说一些比较经典的提法来让全党在这方面进行思考。比如说，他引用“心存敬畏，手握
戒尺”这两句话，要求共产党员遵纪守法、不碰底线；
引用“慎权、慎独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末；
还引用了“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说，习近平同志所引用的这些名言典故，为领导干部们崇德修身给出了生动的标注，要求领导干部从古代的经典、典故、名言里面吸取智慧来避免出现党性不纯的情况。
怎么样严以修身？我认为要在以下五个方面加强党性修养。
第一、加强理论修养，坚定理想信念。人只有在理论上解决了你的信仰问题，你才能为此奋斗终身，现在有一些领导干部经受不住各种诱惑，出了各种各样的问题，严重的被判处徒刑、判重刑，甚至还有判死刑的。这些人就是忽视了理论学习，虽然平常也参加学习，也学一点，那都是为了应付工作，装饰一下自己，实际上存在着学不学无所谓的态度，没有把学习放在应有的位臵，看文件一目十行，听传达一听了之，讨论发言夸夸其谈，教育管理别人头头是道。由于学的少，头脑就空虚，思想就贫乏，正确的东西没有去占领，错误消极的东西就乘虚而入。
第二、严以修身，加强政治修养。政治修养的要求政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性和政治忠诚的可靠性。在这方面怎么样加强修养？习近平同志要求，全党同志要强化党的意识，始终把党放在心中最高位臵，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。全党同志要强化组织意识，时刻想到自
己是党的人，是组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。
第三、严以修身，加强道德方面的修养。领导干部的党性修养并不会因为党龄的增长而必然增长，也不会因为职务的升迁而自然提升。南京市前市长李建业在受审过程中忏悔没有过好五道关。第一是没有过好权力观，第二是没有过好金钱观，第三是没有过好社交关，第四是没有过好生活关，第五是没有过好诚实关。那么，没有过好这五关实际上都是修养不够。他还讲，交往的过程中，交往过深，不讲分寸，底线失守；
交往过密，不分你我，界限失守；
交往随意，不加防范，防线失守。
第四，严以修身，加强纪律修养。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律是非常重要的，我们经常强调党要管党、从严治党。靠什么管，靠什么治？就要靠严明的纪律，这也是我们党的一个优势和我们党不断取得胜利的一个根本保障，如果党没有纪律，像一盘散沙，就不可能管好我们这个人数众多的党，就完不成种种艰巨的任务。
第五，严以修身还要加强作风修养。严格执行党风廉政各项规定，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，带头弘扬社会新风正气，追求积极向上的生活情趣，坚决抵制歪风邪气，发挥好一名党员领导干部的表率作用，永葆共产党员先进性，时刻注重自省自励、自我约束，任何时候都不放松对自己的严格要求，
篇二:《严以修身研讨交流材料》
严以修身研讨交流材料
今天我们主要就?严以修身?方面给大家谈几点体会第一，注重修身是中华民族的优良传统和做人为政成事的基本要求；
第二，严以修身是中国共产党自身建设的成功经验；
第三，严以修身做合格的共产党员和领导干部要加强党性修养。
一、注重修身是中华民族的优良传统和做人为政成事的基本要求
我们中华民族有5000多年的历史，有许多优良的传统，注重修身就是之一。比如，孔子曾经说过?吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。?这位被称为?万世师表?的思想家、教育家在这里所说的是他自己修养的过程，他并不说自己是天生的?圣人?。不但如此，他还这样说他是?吾日三省我身?，强调修身。孔子后来形成的儒家学说对我们中国思想界、意识形态等方方面面影响都是非常大的。
儒家学说另一个重要代表人物孟子也说过，在历史上担当?大任?起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，这就是孟子说的?必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。?
由于这段话反映了客观情况，文字优美，易于记忆，所以后来就成为一代又一代有为之士的座右铭。
近代中国还有一个人叫曾国藩。曾国藩这个人也是很注重修身的，他提出了?修身十二法?。那么这十二法，第一法就是持神敬肃，这里面主要就是讲?修身恕道，内圣外王?；
第二法，静坐养性；
第三法，起床要早；
第四法，读书要专一；
第五法，攻读史书；
第六法，说话谨慎；
第七法，培养自己的真气；
第八法，保持身体健康；
第九法，每天都能知道所未知的；
第十法，每月都能复习知识；
第十一法，习练书法；
第十二法，夜晚不出家门，在家做什么呢？他说要教育自己的孩子。那么曾国藩的?修身十二法?在近代非常有影响。比如说,蒋介石就很尊崇曾国藩。毛泽东在年轻的时候也曾经对曾国藩的修身有一些赞扬支持，但是后来毛泽东变成马克思主义者了。这是咱们中国古代时期的一种修身修养的情况。
后来，中国传统教育就把反映这样修身《四书》《五经》等，特别是《大学》《论语》作为中国那个时期读书人的必读书，也是学校的教材。在这里面实际上强调也就是要?诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下?。可以说这样一种儒家的思想在我们中国的意识形态上应该说是长期占的一个主导地位的，也成为做人成事的座右铭，而这些传统典籍{做合格党员领导干部研讨交流材料}.
特别是《四书》也是封建社会科举考试的必读书。这是当时这样一个情况。
另外，在我们中国当时也有一些书院，其中一个非常有名的书院叫岳麓书院，强调经世致用、实事求是。书院里面的楹联也把修身作为一个非常重要的内容。比如说，有这样一幅联的上联是?是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会?。那么既然要这样去修身，去审视自己了。那么还要想到什么呢？下一联是?君君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归?。那么这样一种教育的理念、这样一种修身的要求，可以说培养了一代又一代为中国历史上有影响的一批人物。比如说，魏源就在岳麓书院学习过，曾国藩、左宗棠也是在这里面学习过的；
谭嗣同、陈宝箴这都是搞变法维新的人，也是在这个里面学习过，黄兴、蔡锷这也是辛亥革命时期非常著名的人物，他们也在这个里面学习过。甚至包括我们共产党的领导人毛泽东、蔡和森也在这个书院里面研习过。
这是从传统来讲。如果想做事、做人，特别是担当大任的话，我们中国历史上有这样一个传统，就是强调要修身。中国共产党是中国优良传统的真正的继承者。从这上出发呢，我们再把我们中国共产党在党的自身建设方面怎么样修身这样的情况也做一个回顾。
二、严以修身是中国共产党自身建设的成功经验 中国共产党为什么要强调修身呢？可以说他是从自己担负的历史使命出发的。那么从这一点出发，担负着实现中华民族伟大复兴，实现社会主义、共产主义这样一个伟大的理想，所以中国共产党一直重视党的自身建设，长期要求自己的党员特别是领导干部要加强党性教育和党性修养。我们也可以说就是加强修身。
尤其是从1938年中共六届六中全会以来，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国共产党人，都针对他们所处历史时代党的建设面临的突出问题强调加强党性教育，对共产党员、特别是领导干部的党性修养提出了严格要求。这方面既有理论素质方面的严格要求，也有道德品质方面的严格要求，还有纪律和作风方面的严格要求，总之就是强调加强修身、加强党性修养。{做合格党员领导干部研讨交流材料}.
我们把这一段情况给同志们做一个介绍。比如说，毛泽东在延安时期就强调，?共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。?因为当时处在抗日战争时期，共产党员就要服从于民族的和人民的最大的利益。因此，他强调，?自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；
而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。?实际上这里面他是强调共产党员、特别是领导干
部要加强政治方面的修养。那么，政治修养主要就是政治立场，你要站在民族、人民根本利益一边。另外，这里说的克己奉公、埋头苦干也是一种作风、一种精神层面的要求。当时对党员的要求是比较严格的，也是比较高的。其实，毛泽东同志从到井冈山、从古田会议开始，一直到在陕北召开的瓦窑堡会议，然后又到1938年召开的六届六中全会，再到整风期间，再到1945年召开党的第七次全国代表大会，他做了书面报告、政治报告，还做了七大的结论等等，都一直在强调共产党员应该怎么样严格要求，怎么样为民族、为人民的利益而奋斗，全心全意为人民服务。这是毛泽东同志强调修身这样一个情况。关于这一点，刘少奇同志有一个评价。刘少奇同志在《论共产党员的修养》里面说?毛泽东同志经常强调马克思列宁主义理论修养的极大重要性。?毛泽东在延安时期，1943年以后担任中共中央党校校长。那个期间，特别是1943年到1945年，召开七大之前是中央党校干部最集中的阶段，当时大多数准备参加中国共产党第七次全国代表大会的代表都在中央党校学习。这个时候毛泽东同志强调党校两大任务一个要进行理论教育，一个就是要加强学员的党性修养。所以毛泽东同志一直是强调党性教育和党性修养的。
刘少奇同志这个时候也在延安发表了一个非常重要的演讲叫《论共产党员的修养》。共产党员从哪儿方面进行修
篇三:《党员领导干部自觉维护中央权威做到“五个必须”专题研讨发言材料》{做合格党员领导干部研讨交流材料}.
党员领导干部自觉维护中央权威做到
“五个必须”专题研讨发言材料 “没有规矩，不成方圆”。在十八届中纪委第五次全会上，习近平总书记指出“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。”为把讲规矩落到实处，他强调在遵守政治纪律和政治规矩上，必须做到“五个必须”必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致；
必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志；
必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事；
必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定；
必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。党员干部党性强不强，对党是不是忠诚，这“五个必须”是重要的考验、根本的检验。
结合“三严三实”专题教育活动的开展以及我对“五个必须”的理解，我认为要做到自觉维护中央权威，做到“五个必须”需要做到以下几个方面
一是要与中央步调一致
习近平同志明确指出“要严明党的组织纪律和政治纪律，教育引导党员、干部自觉维护中央权威，始终在
思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，维护党的团结统一。”没有中央权威，全党就不可能有统一意志和统一行动。“四个服从”是对我们党内生活秩序的总概括，是正确处理党内各种关系的基本准则，其中最为核心和关键的是全党服从中央。同中央保持一致不是一个空洞口号，而是一个重大政治原则。要坚定不移地坚持党的领导，坚决维护中央权威和党的集中统一，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。增强政治敏锐性和政治鉴别力，善于从全局和大局观察思考问题，在纷繁复杂的社会现象面前保持清醒头脑，在大是大非面前旗帜鲜明，不含糊、不摇摆。坚决防止和克服地方和部门保护主义、本位主义，不搞“上有政策、下有对策”，杜绝在贯彻中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。本人参加工作以来，能够坚定中国特色社会主义信仰和理想信念，站稳政治立场，思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。但有时也存在党内政治生活及学习抓得不紧，甚至走过场的现象。在以后的工作中我会积极整改，保证在更高的水平上与党中央保持高度一致。
二是要始终保持理论自觉
注重理论学习，准确理解领会党中央的方针政策精神，
篇四:《【推荐】党员干部“三严三实”专题学习研讨交流材料》
党员干部“三严三实”专题学习研讨交流材料
今年“两会”期间，习近平总书记来到安徽代表团参加审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。在深入开展党的群众路线教育实践活动的大背景下，习近平总书记提出的“三严三实”，是对各级领导干部提出的新希望、新要求，也为改进作风确立了新的更高标准。
“三严三实”的第一条，就是“严以修身”。根本要求就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。就是要把严以修身摆在“三严三实”专题教育的首要位置，坚定理想信念、补足精神之钙，加强党性修养、坚守精神家园，把牢思想和行动的“总开关”、“总阀门”。
研讨主题一、重点学习研讨如何坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，增强道路自信、理论自信、制度自信。
_____________________________________________________最新精品推荐
首先，关于党性修养作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。加强党性修养是广大党员干部必须坚守的修身之本、为政之道、成事之要。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。
其次，关于三个自信面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，在提高道德境界上，必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和
_____________________________________________________最新精品推荐
篇五:《党员领导干部严以修身专题研讨会发言材料》
党员领导干部严以修身专题研讨会发言材料
习近平总书记反复强调的“三严三实”，阐明了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，严以修身是我们党的优良作风，是干部健康成长的必然要求，是中华民族的光荣传统，在“三严三实”中列首位，是“三严三实”的起点和基础，也是党员干部为官做人的根本，需要我们深刻理解、准确把握、长期坚持。
一、何谓“修身 ”
修身，自古有之。在我国古代，修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家，尽管思想理念不同，但大都提出了修身这一论断，最出名的是儒家《礼记》的“修身齐家治国平天下”，诸葛亮在《诫子书》中也说过“静以修身”，《论语》中孔子说“其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从”。由此可见，“修身”在我国悠久的历史文化中留下了浓厚的一笔，是我国优秀的传统之
一。随着时代的发展，社会的进步，时至今日，“修身”也有了更加
丰富、更加完善、更加全面的内涵。习近平同志把“三严三实”作为干部改进作风的要求，其中摆在首位的就是“严以修身”，涵盖了加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵，为干部立德、立言、立行指明了具体方向，对“修身”做出了新的诠释。
二、修身“之因”
古语云其身不正，何以正人？纵观中国历史，商纣王昏庸无道、酒林肉池，周朝顺势，起而代之；
盛世唐朝，因宦官乱政、统治集团腐朽，终被朱温所灭；
康乾盛世，也因官员贪污、腐败，国力日衰，沦为西方列强口中肥肉。中国历朝历代的灭亡，直接原因是统治集团的昏庸、腐败，究其根本，是因为统治阶级的“修身”功夫不到，导致他们的世界观、人生观、价值观发生扭曲，贪念、欲念、享乐主义、官僚主义横生，最终导致国家的灭亡。由古鉴今，随着我国改革开放，不断融入世界这个大家庭之中， “金钱至上”“权利崇拜”“ 官本主义”“享乐主义”等一些西方资本主义的腐朽思想不断流入中国，受其影响，面对“权、钱、色”的诱惑，部分领导干部在缤纷的世界中
篇六:《“三严三实”专题学习研讨交流材料》{做合格党员领导干部研讨交流材料}.