喜迎国庆黑板报内容1 “国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登下面是小编为大家整理的2023年度喜迎国庆黑板报内容3篇(范文推荐),供大家参考。
喜迎国庆黑板报内容1
“国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。
1949年9月的*第一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立,这是*历史上一个最伟大的转变。1949年10月1日下午3时,北京30万人在*广场隆重举行典礼,庆祝中华人民共和国*成立。**庄严地宣告中华人民共和国、*成立,并亲自升起了第一面*。*宣读了《中华人民共和国*公告》:“中华人民共和国*为代表中华人民共和国全国人民唯一合*。凡愿遵守*等、互利及互相尊重领土*等项原则的任何外国*,本*均愿与之建立外交关系。”随即举行阅兵式和群众*。*总司令检阅了海陆空军,并宣布《*人民*总部命令》,命令*人民*迅速肃清国x党一切残余武装,*一切尚未*的国土。
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——喜迎元旦黑板报内容3篇
喜迎元旦黑板报内容1
【元旦节来历】
现在的元旦
今天所说的“元旦”,是新*成立前夕的公元1949年9月27日,第一届*人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用*用的公元纪年法,即是我们所说的阳历。
在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。
最早的元旦由来
大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河*,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地*线上升起的时候。
于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
埃及元旦的由来
大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河*,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地*线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
元旦是庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
喜迎元旦黑板报内容2
【元旦故事】
大约在公元5万年前,古埃及人的生活方式已由游牧变成农耕,定居在尼罗河的*,他们的农业能否收成与尼罗河发洪水有很大关系。古埃及人在长期的观察中发现,尼罗河的泛滥时间是有规律的,他们就每次都把这个时间记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是天狼星与太阳同时从地*线上升起的时候。于是,古埃及人便把一年的开始定为这一天。这便是元旦最早的由来。
元旦在我国汉语中是一个合成词,元是开始或第一的意思。旦是一个象形字,表示太阳从地*线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。
每年公历的1月1日,人们称它为“元旦”,这是为什么呢?
原来在汉语里,“元”是开始,也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思,两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。
有个传说,是在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
在民国以后虽然定1月1日为新年,当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天,老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新年,因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。*后将1月1日岁首改称为“元旦”节后,*仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令,在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天,民间办“庙会”等欢庆,传承百姓的心愿和千百年的民俗。
据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐的《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
喜迎元旦黑板报内容3
【元旦节祝福】
1. 元旦到,送礼太俗套,祝福没花招,只有祝愿亲爱的朋友们:天天被财神爷骚扰,时时被弥勒佛普照,大把赚钞票,快乐哈哈笑,幸福跟着跑。元旦快乐!
2. 元旦也叫“三元”:岁之元,月之元,春之元。在这三元伊始之际,送上我最真挚的祝福:一年到头,美梦常圆;月月日日,幸福结缘;春去春来,广纳财源。
3. 一元复始,万象更新,元旦佳节,普天同庆!洒扫庭除,添衣置物,欢辞旧岁,喜迎新年!祝愿朋友,好运连连,喜事不断,身体健康,心情舒畅,事业兴旺,全家幸福!
4. 登上高山望得更远,沉积岁月友谊更深。珍珠一样的.日子比山更光亮,闪耀在我们的记忆里,元旦,就是一扇大门挂着这盏友谊的红灯,这个节日越发的亲切热闹了。祝福年年如今日,天天乐无边。
5. 人间花草太匆匆,一年又尽忆芳容,岁月匆匆又更改,思念之心依然在,千山万水隔不住,问候伴着龙年来,新年好运一同来,成功也为你等待,快乐随着你盛开,幸福花儿开不败。新年快乐!
6. 尘埃落定,旧的一年划上句点。问候不会断,情意也依然。生活的漂泊,亲人的惦念,回家的路已不远。元旦佳节,祝你新年新景愿,事业开新篇!
7. 元旦到了,愿你的烦恼通通完蛋(旦),忧愁全部滚蛋,愿你的幸福圆圆(元)满满,特送短信一条,以示真心问候,元旦快乐。
8. 元旦来了,祝福到了,朋友醒了,记忆活了,过往美了,未来炫了,心儿轻了,笑声脆了,思念醉了。
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喜迎国庆黑板报内容1
“国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。
1949年9月的*第一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立,这是*历史上一个最伟大的转变。1949年10月1日下午3时,北京30万人在*广场隆重举行典礼,庆祝中华人民共和国*成立。**庄严地宣告中华人民共和国、*成立,并亲自升起了第一面*。*宣读了《中华人民共和国*公告》:“中华人民共和国*为代表中华人民共和国全国人民唯一合法*。凡愿遵守*等、互利及互相尊重领土*等项原则的任何外国*,本*均愿与之建立外交关系。”随即举行阅兵式和群众*。*总司令检阅了海陆空军,并宣布《*人民*总部命令》,命令*人民*迅速肃清国x党一切残余武装,*一切尚未*的国土。
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——国庆节黑板报内容资料3篇
国庆节黑板报内容资料1
1、山外青山楼外楼,国庆长假乐出游。安全第一要记牢,同伴结行少烦忧;食品住宿上心头,乘车坐船莫落后;身边环境神多留,朋友关怀记心头。
2、如果有一天,你走得太倦,只要一转身,我就在你身边!不愿我的祝福化为繁星点点,闪在你生命的每一天!国庆快乐!
3、日子,是一幅绚丽的水彩画,因为有你的陪伴;岁月,是一道美丽的风景线,因为有你的帮助;心情,是一首快乐的信天游,因为有你的唱和;人生,是一条*坦的阳光路,因为有你的关注。国庆佳节,朋友,感谢你一直在我身边,衷心祝你节日快乐,合家幸福。
4、秋风飒飒雨霏霏,想起你来笑盈盈;节日相聚匆匆过,欢乐留住味道长;千言万语心中藏,真爱流淌叮咚响;我的思念伴云飘:祝你天天快乐,万事如意!
5、秋风中,飘飘荡荡的是喜庆的味道;鲜花中,装扮的是节日的气氛;看!祖国内外一片欢腾;听!纵情高歌声中是快乐的心情;国庆节来到,让笑容在风中荡漾,让幸福的生活伴随你我,让我们一起为祖国庆生!
6、让我用一心一意的问候,一心一意的祝福,一心一意的祝愿,愿你拥有十全十美的幸福,十全十美的快乐,十全十美的人生,十一快乐,国庆节日快乐。
7、秋风拂面精神爽,秋意盎然人逍遥;百花争艳贺国庆,各族人民心欢喜;彩旗飘扬换新颜,中华大地俱欢腾;安居乐业百姓喜,歌欢舞美尽欢颜;举杯遥祝祖国好,年年岁岁添辉煌;国庆佳节送祝福,情真谊切暖你心;祝*庆笑开怀,日子美美福无边!
国庆节黑板报内容资料2
1、山河壮丽,岁月峥嵘!祝福我们的国家繁荣富强,祝福我们的生活步入小康,国庆节快乐。
Majestic mountains and rivers, emerged years! Bless our country strong and prosperous, blessed our lives into a well-off, happy National Day!
2、有国才有家,有家才有你,有你才有我,祝我亲爱的爸妈国庆快乐!身体健康!
States have a home, you can have a home, you have me, I wish my dear parents happy National Day! Health!
3、又到国庆节了,在这举国欢庆的日子里,希望你快乐如夕,永远幸福。国庆节快乐!
Went to the National Day holiday in the country to celebrate this day, I hope you happy as Xi, always happy. Happy National Day!
4、姑娘好像花儿一样,小伙儿心胸多宽广,为了开辟新天地,唤醒了沉睡的高山,让那河流改变了模样。这是美丽的祖国,是我生长的地方。
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——彝族年黑板报内容
彝族年黑板报内容1
彝族民歌有各不相同的品种,而概括起来,则大体上可分为叙事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和儿歌等几大类。
叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌,既可用以演唱有关创世造物、民族历史,又可用于祭龙、祭山等礼仪活动。总的来说,这类民歌都有较强的宣叙性,故一般结构短小,音域不宽、旋律变化也不太大。
山歌类民歌大都具有节奏自由、音域宽广、旋律起伏跳荡的特点,且有的曲体结构相当复杂。其中最有代表性的是红河江内彝族的“四大腔”(即海菜腔、莎莜腔、五山腔和四腔),属四种结构长大的套曲式山歌。这类结构复杂、篇幅长大的山歌,在我国民歌中亦为罕见。此外,彝族山歌的演唱形式多种多样,有独唱、对唱、重唱和一唱众和、或在同一首山歌中,几种演唱形式兼而有之。
在彝族民歌中,表现爱情的很多,而有的民歌则专用于男女社交这一特定场合。如红河州的彝族有一种叫做“吃火草烟”的传统习俗,就是一种专门的社交活动。在这种场合,成对的男女青年,可以尽情对答酬唱。通常以对唱为主;对唱告一段落,再接以齐唱或集体应和。用于这种场合的民歌都以小嗓轻声吟唱,旋律委婉动听。歌词多为即兴创作、也有成套传统唱词,并大都朴素自然,形象生动。
民间歌舞活动,是彝族人民传统文化生活中的重要内容,通常叫做“打歌”、“跌脚”、“跳乐”,又因伴奏乐器不同而称为“跳芦笙”或“三步弦”、“杂弦”等。这些歌舞大都属于载歌载舞形式。有的彝族民间歌舞活动常按一定顺序变化各种舞蹈,天长日久,即形成按一定传统程式构成的组舞。这些舞蹈歌曲也常可离开舞蹈单独演唱。凡属舞蹈歌,大都节奏鲜明、音调明快。
在彝族民歌中,儿歌极为丰富。在过去孩子没有条件上学的年代,这些儿歌就成为孩子们传授简单的生活、生产知识的教科书。内容带有一定的故事情节,语言生动风趣,曲调活泼简练。演唱时常成群结队地进行,手牵着手,左摇右晃,十分天真自得。
彝族民歌的特色
彝族民间有各式各样的传统曲调,诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。无论男女老少,个个都会唱几首。有的曲调有固定的词,有的没有,是临时即兴填词。山歌又分男女声调,男声调雄浑高亢,女声调柔和细腻。各地山歌又有自己独特的风格,如著名歌曲《马儿快些跑》、《远方的客人请您留下来》,就是根据彝族民间曲调提炼出来的。
喜迎国庆黑板报内容3篇(扩展6)
——迎战期末黑板报内容
迎战期末黑板报内容1
1、文明迎考,健康迎考,快乐迎考,诚信迎考。
2、九年寒窗磨一剑,只待他朝问鼎时!
3、勿存侥幸,严禁作弊。
4、刻苦学习,认真做人。
5、艰难困苦玉汝于成冲刺中考舍我其谁。
6、以实力争取优异成绩,以诚信展现良好学风。
7、不禁风雨,怎见彩虹天道酬勤,奋斗无憾。
8、谨记考试纪律,切莫因小失大。
9、一人诚信一人立,天下诚信天下兴。
10、我有凌云志,一览众山小。宝剑锋从磨砺剑,梅花香自苦寒来。
11、轻松迎中考,实现理想梦。
12、诚信是火焰,给人以希望、给人以温暖;诚信是明镜,给人以规尺、给人以镜鉴。
13、把握今天的奋斗,才能赢得明天的精彩。
14、十年磨剑今日出,剑风所想何人阻。
15、提倡诚信做人,纯洁校园风气。
16、细节处的诚信尤见真实,心灵中的纯净更是可贵。
17、两眼一睁,开始竞争,两眼一睁,学到熄灯。
18、不放过一点疏漏,不放弃一分希望。
19、冷静分析,沉着应考。
20、坚守心灵的诚信,提升人生的品位。