读古文观止有感800字6篇
读古文观止有感800字篇1
读了《稻草人》后，我深受感触。叶圣陶大作家用拟人的手法，用优美的语言，描绘了一个副有同情心、善良的稻草人。它不顾自身安危，先考虑他人，为他人服务。
稻草人是多么无私，再想想自己，脸会通红通红的，像红苹果，为自私羞愧。看，妈妈从国外带给我两块进口的巧克力——一块牛奶味，一块咖啡味。我怕天气热巧克力会溶化，就藏在冰箱里。表妹来我家，妈妈让我拿一块巧克力出来。我挑了一块包装像咖啡巧克力的出来，结果拆开后是我喜欢吃的牛奶巧克力。眼看着表妹要把巧克力吃光了，我的眼泪在眼眶里不停地打转。最后，跑进房间偷偷地哭了。现在，我长大了，不再那么自私，学会了一起分享，学会了同情他人。
我的表弟是一个“泪人”，他很爱哭，但他更是一个副有同情心的人。星作文/期六，我正在书房做作业，他在客厅看书。突然，我听见有人正在哭泣的声音，就跑到客厅，查看情况。刹时，我惊呆了——表弟脸上都是“水”，哦，不是，都是泪水，他时不时地抽泣着。我走近一看，原来他是被《稻草人》书中故事感动哭的，他同情故事中的人物，稻草人的心感动了表弟。表弟是很善良的，有享受常常与我们分享。我就想应该向表弟学习。
每当我走过通济桥，都会看见二三个讨钱的叫花子，他们手里拿着破碗，但里面都没有钱。他们多么可怜，但为什么没有人同情他们呢!有钱人有那么多钱，为什么不帮助他们呢?我觉得，我们要向稻草人学习，学习它那崇高的品质。
同学们，让我们一起帮助他人吧!只要每人付出一点，就会得到许多!相信吧，世界会变得美妙。
我们都应该有一颗稻草人的心!
读古文观止有感800字篇2
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到当时社会的混乱和劳动人民的苦难与辛酸。这是一个讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲惨故事，读后令我颇为心酸。
祥子初到城市，渴望以自己诚恳的劳动创造属于自己的美好生活。他怀着买车的信念，努力地赚钱。经过了3年的努力，祥子终于买到了梦寐以求的车。那辆车对祥子来说，是不知磨破了多少双鞋和花费了多少心血换来的。但没过多久，那辆新车被野蛮的大兵抢走，紧接着又被反动政府的侦探骗去了他所有的积蓄，命运一次次捉弄着祥子，他的梦想之火一次次被熄灭，但祥子仍不放弃，重新振作起来面对生活.继续奋斗。在此，我不由地感动和怜悯，对祥子那种坚持不懈，为梦想而努力拼搏的精神而感动，对祥子一次次遭受厄运，饱受命运的折磨而只能无奈地沮丧感受怜悯。这更加让我领悟到人生要坚强地面对困难，要学会失败后自己站起。
之后，祥子与虎妞在了一起，他用虎妞的钱重新买了一辆车。但好景不长，虎妞因难产而死，祥子不得已卖掉新车来料理丧事。祥子的心灵深受打击，他的一切都化为了乌有。祥子的生活又如同一张白纸了，但他的里却烙下了深深的印迹，他买车的愿望经过一次次挫折后，终于破灭了。后来他所喜爱的小福子上吊自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对社会的任何希望与信心，让他像骆驼般的积极和坚韧，上进好强沦为了自甘堕落。他热爱生活与家乡，但这接连的挫折让他感到不公，他恨透了这个世界。
那个黑暗社会的生活面目，展示了上层人民的丑恶面目，他们的统治毁灭了劳动青年的希望，压迫者下层人民。当时的社会是那么黑暗，希望是那么渺茫，生活是那么艰难。
轻轻地合上书，静静地闭上眼，我仿佛来到了祥子的身旁，看着他一次次在痛苦中挣扎，默默地看着他遭受命运的折磨，无能为力地看着他越陷越深，直至被那个黑暗的社会所吞噬。
读古文观止有感800字篇3
翻开一页页的油墨馨香，思考一个个的人生哲理，相比之下，我的童年显得更无忧无虑，更活泼动人.这本神奇而美妙的书，让我感悟出真实的世界，为我呈出绝美的风景。翻过此书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的、幽幽的古城墙的味儿，老北京的画面，久久无法在我的脑海中散去。
半个多世纪前，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。京华古都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的宋妈、爱花的慈父。他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。为何人世这般凄苦?不谙事理的英子深深思索却又不得其解。在北京城南的那些日子，深深地印在她的记忆里，永不消退，也深深地打动着我。
也许，童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中，大家与英子深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的。
当读到英子和惠安馆的疯女人秀贞玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅帮助他们母女重缝，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。此刻，我不禁为英子感到骄傲，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧!读着读着，我时而心惊肉跳，时而轻松自在。我觉得很奇怪：难道英子不害怕秀贞吗?看到最后，我才明白，她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯真的心灵，正是因为她有这样的一颗心，她的童年才那么快乐。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。
虽然城南旧事看后叫人心酸，可是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的烘托，把人物的样子写的淋漓尽致，性格表漏无疑，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现在眼前，作者的写作世界，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中悟出许多道理。
读古文观止有感800字篇4
曾经读到过一篇文章，名字叫做《母爱如Q》，母亲不会写字，所以每次签字都在上面写个Q，“我”并不明白那是什么意思，并且觉得十分丢脸，待到长大以后，“我”仍旧是母亲的牵挂，到了最后“我”才明白，“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴，是母亲永远放不下的那头。其实很多时候你也会发现父母的喋喋不休其实是担心，父母的严厉指责其实是关爱，父母的高标准其实是放不下。因为他们认为我们做的不是还不够好，而是还不够优秀，不能自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为我们骄傲、最最心疼我们的正是生我们养我们的父母。其实，不只是母爱如Q，父爱亦是如此，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的父亲一样，不是吗?
孩子还年少，就只身到国外留学，面对着语言和学业以及礼仪，为人处世等等的压力，他的父亲给了他很多意见和鼓励，那一封封充满着期待和爱的家书，漂洋过海，将父母的牵挂和思念送达到孩子的身边。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，这么多封的家书难道还不能代表他们对孩子的牵挂吗?期间有一次没收到信就坐立不安，这难道不是父母最基本的担忧吗?
信中有这位父亲对孩子的鼓励、也有对孩子的教育、还有当孩子获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不可避免的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑海里会回想起父母那严肃的脸呢?现在是否能够理解父母的良苦用心了呢?
“我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。”这句话你有没有觉得很熟悉?其实我们的父母经常说，“只要是有关学习的，能给的我的尽量给，就算是砸锅卖铁都要供你读书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你父母的影子，同时又能看看作为父母的他们是以何种心情来爱我们的。
或许你认为你独立了，长大了，可是在成长的过程中我们又是如此的需要父母的纠正。严厉并不是错，反倒是对我们的一种鞭策，一种促进。或许很多时候我们应该站在父母的立场上思考。
成长，这是一个懵懂而艰辛的过程，但是我们必须经历，而且必须成功的渡过，如果你还处在和父母的争吵、纠结当中，那么请你仔细地，带着感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会让你受益匪浅。
读古文观止有感800字篇5
我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。
傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。
我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。
不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事方法。那是，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永远是一笔无价的财富。
父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。
父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。
读古文观止有感800字篇6
与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。
世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是最好的默契，便是修养。
《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种.种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。
但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。
而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也领会不到。
家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。
在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。
英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”
你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。
你我山水相逢，而修养是最好的名片。
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